【宗教信仰】古剎轉型─指南宮積極入世

曾經盛極一時的指南宮，廿多年前逐漸沒落。廟方沉寂多年後決定轉型，近兩、三年來尤其重視觀光休憩功能，以為今年底即將完工、營運的貓空纜車作準備。

紮根在指南山頭的「指南宮」至今已邁入第一百一十八個年頭，民國六、七十年全盛時期，遠近馳名，還被台北市政府民政局列為台灣具紀念性建築之一，與萬華龍山寺、民權東路上的行天宮並列台北市三大廟宇。

百年前只是一個荒僻的茅草小廟，在幾十年間就發展成台灣民眾的信仰中心。政治大學發行的《柵美報導》於民國六十九年曾報導，指南宮的香火僅次於北港朝天宮媽祖廟，從全省各地包遊覽車或坐指南客運上山的遊客，每天約有五千人。

指南宮也是觀光聖地，春節期間，指南客運每天載一萬多人上山，據統計，初一到初五上遊客每天都有四萬人次。

連任三十多年指南宮管理委員會主任委員的高忠信扳著五個手指頭說，從指南客運票根與自用客車車數加總初略估算，每年大約有三百萬人次到指南宮朝拜。

【宗教信仰】指南宮沿革

指南宮沿革

清光緒八年歲次壬午（西元一八八二年），淡水縣縣長王彬林，自大陸帶來呂祖香火，當時奉祀於萬華北皮寮（現在東園街）堂號玉清齋，正鸞生鄭天賜，光緒十二年景尾（現景美）人士聞之，請火開堂濟世，堂號肫風社，正鸞生高標旺，在景尾肫風社濟世，感化張通舍、王月二人獻地，劉廷藩等兄弟樂捐。光緒十六年歲次庚寅肫風社高標旺到石碣頭點地，玉清齋人士聞之合併建設此廟，當時請示呂祖改號曰指南宮。其含義（一）指定此宮就是天上之南宮，（二）為濟世救人必須要指南針，所以此廟稱為指南宮。

民圖二十四年的指南宮（點擊圖放大）

【宗教信仰】認識木柵集應廟簡報

資料來源：木柵文史工作室951.10.04整理製作。

攝影：木柵文史工作室許進財，文字整理：木柵文史工作室許哲豪，本簡報圖文如需引用，請註明「資料來源：木柵文史工作室【文山鄉土教育網】」。（點擊圖放大） 

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認識木柵集應廟，主講人木柵文史工作室許進財，95.10.04

【宗教信仰】靈山毓秀─木柵指南宮

文／木柵文史工作室許哲豪，攝影／木柵文史工作室許進財

木柵指南宮（點擊圖放大）

提起木柵大家可能第一個想到的就是「動物園」，那裡有可愛的無尾熊和企鵝，再來可能會想到貓空滿山茶館，可以登山健行、泡茶聊天及鳥瞰台北景色，當然還有一個最重要的就是具有百年歷史的「指南宮」，這裡結合了宗教、觀光、自然生態、人文歷史及茶山文化，而即將通車的空中纜車自然不會少了這一站。

【宗教信仰】古蹟巡禮─景美集應廟

文／木柵文史工作室許哲豪，攝影／木柵文史工作室許進財

夜暮低垂，華燈初上，景美老街夜市正熱鬧起來，熙來攘往的人群中，有的尋覓著傳統又道地的台灣小吃一飽口福，有的大肆選購便宜又耐用的衣物及商品，小朋友們更是捨不得離開擺滿玩具的攤子，但你曾注意過老街上有一間古色古香門前又有著傳統且特別紅色木柵欄的廟宇嗎？這裡便是文山區唯一的三級古蹟「景美集應廟」。雖然現在位置不怎麼起眼，但清末時期景美溪景及繁華商家街景盡收眼底，從廟中前殿中門柱聯「景山展畫屏脈鐘寶剎千人拜，溪水環玉帶波映華堂萬點光」便可知當時盛況。